14-02-22
全城都在談NFT！宛如，千萬個金幣正流入維港；像聖經裏，蛇利用貪婪，誘惑夏娃偷吃伊甸園的禁果。
傳媒落力報導：印尼青年把自拍照當NFT，放在網上，賺了100萬美金；新加坡美女將照片放上「OpenSea」平台，4,000萬港幣成交；周杰倫和余文樂的NFT帶動億萬的收益。啊呀，是「炒作水分」？
我是律師、文化工作者、證監會持牌人；電腦從「WANG」用到今天的Mac，手機從「大哥大」用到「Samsung」，恐怕夠耆宿，從社會和文化角度，分析NFT的發展原委。
1876年，人類發明電話，為的是隔空溝通，但電話的「內容功能」有限，只傳遞聲音。1946年，人類又發明了電腦，在六十年代，引入香港使用；當時，電腦是龐然大物，像台雪櫃，但它的「內容功能」已擴括文字輸送。八十年代，「大哥大」，又稱「移動電話(cellular phone)」在香港有賣，但是，它的功能仍限於「撥號」通話。
到了九十年代，人類發明了「WAP」接通系統，把「移動電話」以傳統的「電話網絡」接通「互聯網」(internet)，使它的功能進一步提升，例如下載圖像和進行簡單遊戲。那年代，香港人不再說「cellular phone」，改稱「mobile phone」(手機)。
約2000年，「智能手機」(smartphone)引入香港，突破的「PDA」功能加入手機中，可以直接駁通互聯網，網上的「應用程式」(applications)的內容經手機操作，例如查覆電郵、瀏覽網頁、控制多媒體(multimedia)檔案等；而且，智能手機更發展自己的「應用軟件」(mobile apps)，種種的運算、視頻、感測(sensor)功能，再難不到它。自此，手機科技突進，變成一部獨立電腦。內地在八十年代，愛用「電子計算機」這名稱，現在，誰不說「電腦」？
為什麼我要說明上述歷史？因想解釋人類的通訊發展，是跟從這個方向走：目的從「溝通(communication)」、到「內容享用(content usage)」、再到「遊戲(games)」及「商業交易(transactions)」；在未來，人類更想通過手機，活存在虛擬世界「元宇宙metaverse」。除非人類放慢拓展科技，否則，「順科技者昌，逆科技者亡」，這是殘酷的事實。本人並不享受新科技面世，更討厭在網上進行銀行交易，但是，也得默默接受「日新月異」；如趕不上，便被遺棄。
中文大學黃錦輝教授說：「實體商業市場，有根有據，NFT(非同質化代幣non-fungible token，可解作『獨一無二的代幣』)只是猜度式的虛擬市場，炒風旺盛，並非可靠。」而NFT更帶來了很多道德和法律的問題，例如「洗黑錢」和「欺詐」等罪行。不過，水，可以翻船，但亦能「載舟」；人類宜監管科技，但不宜窒礙它的進步。1866年，化學家諾貝爾發明了矽藻土炸藥，有人用來打仗，但同時也打通了千千萬萬條隧道，利便交通。
我的第二個觀點：人類通訊科技發展，背後不外三種力量：樂趣、好奇、貪婪，不是嗎？「手機」，除了用來溝通以外，輸送的內容都是為了追求樂趣，例如音樂、電影等。此外，手機滿是眼花繚亂的「apps」，是因為人類好奇、貪新鮮。現今，NFT瘋狂流行，更顯示貪婪的面孔，手機用來買賣「虛擬產品」，以最快的時間，賺到最快的錢。
要認識NFT，首先要懂得「Blockchain(區塊鏈)」的技術發明；技術細節不談，簡單來說：Blockchain便是在網上把一群買賣方串連在一起，「群龍困獸鬥」，大家無須顯示真正身份，但可用個人的虛擬密碼，在網上進行交易，例如買賣網上照片；當交易雙方身份的確認，加上blockchain「數碼認證」核實後，A賬戶(賬戶叫「加密錢包(crypto wallet)」)的虛擬「加密貨幣」(cryptocurrency)」便會被轉到B的帳戶；這宗交易是公開給blockchain所有參與方知悉的，而交易紀錄，更是沒法竄改。所以，NFT貨品的價格上落，表面上透明，互相監察，但誰人在背後操控價格，沒人知曉！
Blockchain是交易運作平台，NFT是交易的貨品，聲稱獨一無二(富豪李兆基的侄兒李應樵，想打破常規，將「虛擬貨品」定位為股票，即大家共同擁有網下實體的藝術品(如清朝花瓶)的股權，他叫這做「fusion NFT」)，而cryptocurrency，就是交易NFT所用的「虛擬貨幣」。那如何「玩」NFT？投資者要先上網，以「真金白銀」購入「虛擬貨幣」，再挑取一個NFT交易平台，跟着把「錢包」連結到平台，購入心目中的NFT「產品」！有人說，這方法比用信用咭或「手機現金」交易，更方便快捷。
現時，交易平台(如Rarible、Foundation)、交易貨幣(如Ethereum)、交易產品如(Funko、Takung Art)，五花八門，既沒有法律監管、亦缺乏權益保障，所以說，成也「自由」，敗也「自由」。但是，年輕律師告訴我：「我輸得起！此外，賺到錢又不需要交稅！」
香港去年約有1,400宗虛擬資產罪案，涉及款項逾8億元。目前，香港沒有特定的法律，直接監管blockchain、虛擬貨幣或產品；故此，缺乏一套法例寫清楚：那些具體行為將視為不合法？而能夠「對付」犯罪分子的，只能靠現行的不同法例。同時，香港亦沒有專職部門，負責監管blockchain活動，故此，所有監管個案，只靠受害人「投訴」帶動。舉例來說：如果網站在香港運作，涉及「不良營商手法」，要向香港海關投訴。有一個外國朋友，誤托一家香港公司代購虛擬貨幣，結果被騙了，要向警方投訴「詐騙罪」。如有公司叫員工代售NFT，但他收取別人的秘密回佣，可向廉政公署投訴。如果NFT涉及「證券」活動，則受害人可向香港證監會投訴。假設blockchain背後，有一家銀行在協助操盤，則應該向金融管理局投訴。煩未？
科技的東西，「一管就死，一放就亂」，擁有千萬客戶的新加坡加密交易平台Crypto.com，最近遭到黑客入侵，損失數千萬美元，新加坡政府開始嚴肅處理，監管虛擬投資活動，特別是NFT的保安及宣傳手法；世界各國也正展開類似立法。在祖國，「加密貨幣」是絕對犯法的。
文化人想賣「NFT文」、藝術家想賣「NFT畫」、設計師想賣「NFT公仔」、音樂人想賣「NFT歌」，但畢竟，「東方熱」，目前以中國文化為「火眼」，香港本土東西，不容易招來國際垂青。
人類的文化歷史，因應新發明而改變，如報紙和電視；而新東西只要歷久不衰，便成為人類文明，姑且看看「NFT文化產品」能否大賣及持久；這依靠六個因素：
- 創作人的「知名度」：名氣如曾梵志、郎朗、李宗盛等，當然非同凡響，放的「NFT屁」，也是香的。
- 作品的「稀少性」：好像音樂人陳奐仁，一天到晚聽到他出版NFT，並不稀罕，大家自然興趣大減。
- 作品本身的「創意價值(creative value)」：即作品是否有設計或藝術水準，這不是單靠「炒家」吹水便可以，在藝術和設計等行頭，都有受人信賴的專家，而「專家意見(expert opinion)」的認同，是非常關鍵的。最近，有位知名人士吹噓自己的NFT畫作受到國際追捧，我們專業的，捧着肚哈哈笑。
- 社交媒體的「話題性」：東京奧運的滑板運動員堀米雄斗，利用得到金牌的熱潮，推出個人雕塑NFT，賺了一筆；但是，熱門話題，不會長久。香港有一陣子，很喜歡日本藝術家村上隆，你看，最近都沒有人提起。
- 「流行趨勢」：饒舌歌手Quavo說得好：「總要為人們製造一個新趨勢，讓大家有一個新搞作！」前陣子流行NFT遊戲，轉眼間，紅的換了NFT貓狗圖片，現或變了波鞋圖片。要「食準」潮流，timing不易。
- 「炒家」是否垂青：在股票行業，我們稱影響市場的人做「莊家」，他們盯上一個目標物，便會加上其他炒賣者，合作推波助瀾，合法或非法地推高價錢，他們「急買、急炒、急放」；亂來的，更會透過虛假交易，左手賣、右手買、轉手散貨，這叫「造市」，如在股票市場，已經違反了證券法例：即以欺騙手段誘使他人投資。
法律前輩「老屁股」，搖頭：「我才不碰NFT！第一，NFT貨物的價格許多缺乏理據，極不透明。第二，這些平台來自不同國家，香港政府那有權去監管別國？第三，這些『加密貨幣』，難以追蹤來歷，誰實際擁有，也不知道，容易洗黑錢！」我認同：「好的藝術，本來是用來潤澤心靈，或成為『知心人』的長線心頭好；現在，大家扭曲了，作品成為投機者的短命『寵物』！」
我的藝術導師更憤世嫉俗，說：「唷！有些藝術家不談錢；有些卻天天只想『搵錢』。賺錢，有『短錢』和『長錢』兩種，我喜歡那些做好本分，靠作品慢慢升值的創作人；至於急功近利，想利用NFT『?番一筆』的，極為討厭！」我見他狀似斬人，連忙降溫：「NFT可帶出生活樂趣，西雅圖有NFT Museum，香港尖沙咀有一家Start Art Gallery賣NFT畫作。Samsung新出的Micro LED更具備『藝術制式』，支援我們在家欣賞NFT數碼照片，爽！」導師氣壞，趕我出門。
撫心自問，我討厭「投機」行為，但是，當市場充斥着別人不道德行為的同時，你自己的「貪婪」和「愚蠢」，又該負上甚麼責任呢？人人都只叫政府去監管NFT，但是，回到家裏，卻立刻上網炒賣，火上加油！我害怕任何虛擬的東西，包括愛情；不過，在現實裏，舊的東西在不斷腐蝕，新的東西卻不斷滋生，從古到今，人類都是這樣一拐一拐地邁向進步。你想想：我是作家，寫了一本好小說，放在NFT，當版權費收入因為NFT價值增加的時候，不停收到分紅，豈不快哉？
舊人哭，新人笑，誰可改變？我這半新不舊的，最哭笑難分……
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