誰不會內心看不起某人？但是，「心魔」不應掛在行為，這便是修養，大家有氣度，社會才能和諧。
最近，麥美娟局長呼籲社會不要標籤過去參與反修例運動的青年。我淨，才常樂；大家讓那段日子淡退吧；多些擺渡人，凡落水的，便可游離那攤濁水。心理學來說，「標籤」是一種cognitive bias(認知偏差)。
80年代以前的香港，已西瓜大細邊：「親英的」和「親中的」，心存芥蒂。親英的，說流利英語，或不懂普通話；親中的，許多只懂中文。那年代，懂不懂英文，是一個上下階層的指標；父母常說：「阿仔阿女，學好英文吧，別做『二等』公民！」很不幸，這心態，遺害至今，有些家長仍以子女只懂英文為榮。
父親說：「唉，非我族類，當然排斥，有潮州口音的移民，被廣府人歧視，取笑我們是『打冷』，但是，我們又歧視蘇浙移民，叫他們『撈鬆』！」當然，印度人、巴基斯坦人(那時候，香港人都搞不清印度和巴基斯坦是兩個國家) 和「啹喀」(即尼泊爾人)，簡直不入「被歧視」的資格！大家又以為菲律賓人只在夜總會打band的少數民族。日本女人，叫「㗎婆」、泰國女人叫「泰妹」、馬來西亞女人叫「馬拉」，奇怪，韓國人反而沒有「花名」？
香港社會比較和諧的年代，倒是董建華當特首那七年(1997至2005)，當時，社會各方聲音，只一面倒批評政府，董生變成「可憐的家嫂」。調查顯示，香港人無論左右上下，都認同內地，而香港人自己之間的「內鬥」，絕少發生；回首看來，董生做了很多平衡工作。
為了法律事務，那些年，常飛台灣。當地律師每每提點我：「小心誰誰誰，他是『綠營』！」另一批會說：「他是『藍營』的，壞人一個！」心想：「出門看天色，入門看面色」，這樣的社會，叫人煩惱不安；幸好，我們的香港，沒有「仙拚仙，害死猴齊天」這現象！
誰料到，二十年後，香港社會因政治而互相隔離，倒打一耙。
以為2019年的動亂過後，社會可以舒一口氣，可惜到了今日，「標籤化」和「排斥派」的糾結，依然車載斗量。
和一個在大學做管理的朋友聊天，他說：「有些年輕人心底裏，仍是對政府深深不忿，趁機便會發難。最可惜是挑選老師時，也往往避不了考慮他們的『政治傾向』，這樣，其實影響學術氣氛。」我笑：「我寫文章，有一次中肯地指出中國的實力，但讀者的留言板，有人咀咒我『生孩子，沒有屁股』；相反，有另一篇文章，勸別人不要隨便移民，又出現另一群讀者『吹雞』，稱讚大快人心。幸好我已經老僧入定，榮辱不驚，否則，文章為了討好粉絲，會變成四不像！」
我是「嘴巴一族」，每天見不同的人，「口水多過茶」；又是「拇指一族」，每天看過百條的手機信息。叔輩當中，總算緊貼時代趨向。
香港人，流行11種「月缺難圓，瓦解星散」的政治標籤，人人掛上一個，有些自己貼上，有些忍淚地被人扣帽子；它們的含義如下：
- 「藍的」—即支持國家和建制；
- 「紅的」—指有社會主義思想的人；
- 「黃的」—反政府及社會分子；
- 「綠的」—對藍的、黃的，都會接受，是中間派；
- 「黃又藍」—形容投機分子，反對或支持政府，在乎哪裏有好處；
- 「淺藍」—溫和建制派；
- 「淺黃」—基本反對政府，但仍顧全大局；
- 「扮藍」—這些人是「黃的」，但是表面裝作建制派的，其實想找好處，或是「無間道」；
- 「扮黃」—這些人狡兔三窟，可能去刺探消息；但有些父母為了討好年輕子女，「扮黃」來和氣一家；
- 「黃忽藍」—這些人也許真心改變，或見勢色不對，易裝而行。某特色女歌手，常這樣被人攻擊。
- 「藍轉黃」—他們說：有些政治「士途」失意的人，最容易這樣「轉跑道」。
哈！香港萬紫千紅。雖然玫瑰多顏色，但要和諧地種在一起，才出現悅目的「玫瑰園」。
現在，大家在認識一個新朋友，或雙方合作之前，往往先打聽對方的「顏色」，方才安心。商人說：「當然，防人之心不可無！」高官說：「這反映香港政治多元化！」年輕人說：「物以類聚，同聲同氣！」故此，他們拒絕看內地電影，而大力支持「黃氣」演員。政客說：「旗幟鮮明，防止選舉時被『鎅票』！」難怪有些議員天天引用領導們的金句，深怕「藍不夠紅」。文化人說：「本是同根生，相煎何太急？」LGBTQ說：「我們只要rainbow colour！」
心理學家結論：「人類腦袋喜歡把東西分類，滿足自己的 ‘sense of the world’ 來make sense！」
當歧視非我族類得到支持，人會飄飄然，但是當歧視變了質，便成為迫害別人的系統性武器。
恨海茫茫，夠了，香港人應把小船向岸回頭；心裏多不舒服，要擴闊容忍幅度，擁有澡身浴德的修養，社會才會有安寧。讓我們在未來日子把「標籤」放低。「標籤化」的香港，使每個人好像生活在充滿間諜的危城。世界偉人說得對：「仇恨趕不走仇恨，只有愛，能夠……」
法理上，「疑點利益歸於被告」；讓香港人start afresh!
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