做藝術的，如有既定的政治、道德和美學的看法，排斥「異類」，缺乏包容和好奇，地位不會高。在這方面，我敬佩香港的水墨家王無邪，他的一言一行，確能做到大師的儀範。

可是，另一方面，誰敢做「異類」？做政治的異類，會被人標籤為「叛」，做道德的異類，會被標籤為「壞」，做美學的異類，會被標籤為「怪」。藝術家這條路，需要勇氣，忠於自己。

大家認識葉錦添嗎？他是香港的「市寶」，可是，離開香港恐怕有十多年，移向內地，建立創作基地。目前他在內地的名氣，可能比香港大，最近，很高興他再活躍於香港。

直至現在，葉錦添是唯一的中國人，獲得奧斯卡最佳美術指導獎，作品是《臥虎藏龍》(Crouching Tiger, Hidden Dragon)。

葉錦添，我們叫他Tim，畢業於理工大學，擔任電影的美術和攝影指導，包括《英雄本色》、《赤壁》、《風聲》等。葉家出了兩位奇才，Tim的哥哥是葉青霖，著名攝影師，藝人廖安麗的前夫，後來出家，法號釋常霖；而葉錦添的成就，除了他的國際聲譽之外，他代表著「新東方美學」(New Orientalism)的浪潮，即把東方思想，溶入當代藝術。

大家快些去看葉錦添在香港的首次個人展覽 ( http://www.hkdi.edu.hk/en/hkdi_gallery/gallery.php?product_id=116 ) ，命題叫《藍》(Blue)，展出分兩大部分：原創服飾(例如《臥虎藏龍》的戲服)及藝術裝置(例如《無時間雜誌》，即把一系列既虛擬、似真實的雜誌放在一排)，地點在將軍澳的香港知專設計學院的展覽館(HKDI Gallery)。要趕看的理由有兩個：這個展覽不算大規模，但是充滿啟發性，啟發不單止來自葉錦添神秘又華麗的「新東方美學」，另一個啟發是對年輕人而言，看到一個「香港仔」如何在離開學校後，由片場助理、美術指導、設計大師到一個國際藝術家所走過的人生路，非常勵志。看這展覽，還有另一「加料」，便是欣賞香港知專設計學院漂亮的校舍建築，像幾塊「威化餅」交叉在一起，又像現代版的凱旋門，晚上亮起燈來，特別耀眼，是將軍澳的地標，居民應該感到驕傲。

展覽最奪目的，是一個人偶，應該是木造吧，Tim近年的創作，總有這個Lili。「她」的樣子有點像范冰冰，又像一個混血兒，全身蒼白，樣子冰泠，比人還要高，塗上鮮紅的唇膏，常常戴上黑眼鏡，留了一把長及胸部的頭髮，髮尾沒有修飾，帶點開叉，像個神秘而又美艷的女優；葉錦添會把她帶到香港、內地、日本、全世界，無論在街上、茶餐廳、酒吧、陽台、地鐵，都會為她拍照。Tim Yip Studio ( https://www.timyipstudio.com/menu/lili-menu ) 是這樣介紹：「一個中國少女」、「她最初的原型來自青銅雕塑《原欲》」、「她一直流著眼淚」、「一個沒有時間的實體」、「Lili來自未來世界，在那個世界中，人類已經消亡，只留下Lili觀看著人類留下的記憶」、「在她的身上沒有故事、沒有確定性。唯一確定的就是她的形。就像一個空碗一樣，Lili的沒有意義和不確定，讓她變成一個可以融入任何環境的容器」。

有一次在尖沙咀喜來登中菜晚飯，我的嘴巴忍不住：「Tim，Lili是你的愛？」Tim溫文地笑：「不可這樣理解。」於是他說了上述的分析，非常「意識流」，我追問：「為什麼有Lili這個藝術想法？」Tim說：「小時候，經過售賣時裝人偶的店，看到一大群人偶站在店內，這情景我念念不忘……」

Tim的說話，是非常藝術家的，他不會有系統地道出「來龍去脈」，常常很抽象、飄忽難明，他的超俗層面、思考領域，是高人境界。

葉錦添把人偶Lili，變成他的藝術創作重點，我非常敬佩，那代表著一個藝術家的真誠和勇氣。以花朵聞名的畫家Georgia O’Keeffe曾經寫過，作為藝術家「Making your unknown known is the important thing」(把你的「收藏」公開出來，非常重要)，如創作只因市場而左右，藝術家將會失去自信，更不知道自己想做什麼。

2016年，Tim把十萬顆Swarovski 黑灰色水晶做成一件哥德式禮服(Gothic dress)，閃爍得驚人，高貴又豪華，三叔六婆當然讚口不絕。現在Tim卻「玩弄」蒼白鬼艷的人偶，有時還把她的身體分開一塊塊，大眾當然會慘叫：「啋！大吉利是！」葉錦添甘冒被揶揄和失去「粉絲」的風險，仍然忠誠地創作他的Lili，值得尊敬。作家Bosco Hong 說得對：「藝術家生來就是要夠反叛……創作時要有一鼓勇氣，像麥克阿瑟說：規矩是用來破壞的……」

以人偶作為主題，可能有三個意識流。輕則叫做「娃娃主義」(Dollism)，女孩子喜歡芭比(Barbie)，男孩子喜歡龍珠(Dragon Ball) ，只是作為玩具，別無他想，長大了，也就忘記。日本藝術家奈良美智(Yoshitomo Nara) 許多作品，主角是一位大眼、可愛而憤怒的小女孩，但是內容都是「無傷大雅」。

第二種是「戀物主義」(Fetishism)，我們都會戀物，有些女人喜歡男人配戴眼鏡，有些男人喜歡女朋友穿上白襪，都是某程度的「戀物」。物件對某些人來說，具有超自然的吸引力，或有愛慕的威力，只不過我們傳統上假設「人類的慾念和愛意只應來自另一『人類』」，其實，喜愛的目標是一個人偶，並無不妥，這是別人的私生活。藝術史上記載，奧地利畫家科克希卡(Oskar Kokoschka) 愛上了一個不愛他的女人，但是科克堅持為她做了一個和真人般大小的人偶，朝夕相對 ( http://thenonist.com/index.php/thenonist/permalink/oscar_and_the_alma_doll/ )。

第三種是比較宗教的，叫「繆思」(Muses) 主義，希臘神話中，主管藝術和科學的九位文藝女神的總稱，繆思女神美麗優雅，常常出現在眾神的聚會，輕歌曼舞。這些女神是神聖和純潔的，崇拜的人未必有男女邪念，相反，更是敬畏。

Tim的內心是那一種，仍是一個謎，不過，已無關要旨，亦不用和別人互動，我想：他只是期待大家用欣賞藝術的眼光，遠遠的、靜靜的，觀看他和Lili的精神往來，通過美麗的裝置，欣賞他的創作旅程，帶Lili去地球旅行，製造無限的可能。有一天，就算葉錦添退了，當我們經過時裝櫥窗，看見白色的美麗人偶，會否驀然回首，記起2019年的春天，曾經有過一個美麗、震撼、具話題性的藝術展覽，充滿著Tim所關心的「藝術、服裝與記憶」，它叫做《藍》……

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