最近，兩位大人物逝世：六十年代的影壇巨星李菁和國學大師饒宗頤。

任何名人離世後，可能最怕被人「蓋棺論定」，走前，別人不敢厥論；走後，卻指手畫腳。但是，當事人都不在，想反駁都沒有機會，真是「死無對證」。傷害一個故人，是為了把真相存案？是慨歎「風流總被雨打風吹去」？還是某程度的「鞭屍」？

通常，這些攻擊的觀點大概是：唏，死者真的沒有這麼了不起，他們在生時，其實怎樣怎樣，所以，大家要認清事實！

香港60年代，是「國語片明星」的輝煌年代，最初是凌波和林黛之爭，後來李菁和何莉莉加入戰圈，難分難解。李菁從影以來，獲獎無數，十來歲便得到「最佳女主角」獎，是電影賣座的保證。2018年2月，李菁在鰂魚涌寓所暴斃，跟著的新聞都是負面的，說她生前「生活潦倒」、「欠租賴著不搬」、「投資失利」、「沉迷賭博」、「債務纏身」、「賣光借光」、「情緒有問題」……人家都息影多年，與世隔絕，照道理生活非常保密，為何可以有這麼多，好像藏在她床下底而得悉的真相？英語有句話叫「比生命大」(larger than life) ，對於在生的名人，可能是對的，但是對於走了的名人，卻剛好相反，死後的貶責，把他們變得「比生命小」！

饒宗頤大師又是另外一個例子，大師被譽為「二十世紀國家研究的一座豐碑」，在生時，他「辛苦待舂鋤」，在文、史、哲、藝等領域鑽研出精深造詣，是香港「出產」的世界級國學大師。在2018年2月，饒公安然仙逝，享年100歲。誰料到了他走後，有些在他生前沒有發表過的負評便跑出來，說他「趨炎附勢」、「屈服苛政」、「執著古物」、「中文文法也書寫錯誤」、「避談社會」、「牆邊草」、「斂財高手」、「和掌權者在一起的時候，滿臉春風」……這些嚴厲的攻擊，把饒公打得遍體鱗傷，如入十八層地獄，不單不是「國學大師」，可能連「知識分子」這身份也不配。

到底發生了什麼事情？是公允的「埋單對數」？是揭露真相？是想弄出別樹一格的觀點？是出於妒忌？還是想提高文章的閱讀點擊率？真的耐人尋味。

我們有一個字，叫「品」，即人品，意思是人的品性德行。對他人死後，所表現出來的態度和傾向，便反影出一個作家的「品」，例如應該「待人以寬」，特別是對待「逝者已矣」的身上。

這些蓋棺論定的見解，於死人來說，已無作用，反而對於在生的大人物，或許是一個當頭棒喝，因為他們有些自覺成就斐然，往往飄飄然。不過名人「比生命大」，其實很正常：許多人崇拜英雄，不斷「上香」詠贊；也可能是行內人互相「俾面」；更可能是傳媒的有意褒揚，最後，也可能只屬「池裏無魚蝦自大」。

今天看報紙，有位名人分享他投資的心得，全都是說自己多麼「威水」，吹噓財富所得，這是一個非常危險的虛榮心理狀態。所以，務求那些自覺有成就的大人物，當和年輕人分享「心得」的時候，態度應該是：「我只是走過不同的道路，自己也未必盡對，就讓我們一起探討，由我講出自己的錯誤和失敗的地方，大家看看如何避免？只希望大家從我負面之處，得到啟發！」哈哈，對，我說的當然絕對是天方夜譚，有多少人會這樣謙遜？曾子曰：「吾日三省吾身」，在「I generation」的年代，一年都不會反省一次，更遑論一日三次。有些「專家」說：過多責怪自己，反而會影響自信。要大人物這樣做，更加情何以堪。