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Category: 2. 中文文章

  • 懷胎十月,我的第13本新書《依依得捨》終於出版:寫作人內心之喜與嗔

    懷胎十月,我的第13本新書《依依得捨》終於出版:寫作人內心之喜與嗔

    光陰荏苒。起步太早,用力太遲;也許,這就是人生。 9年前,我重出江湖,為香港01寫文化散文,然後在橙新聞、灼見名家、明報等媒體筆耕;嚴守寫作紀律,自己都難以置信。 坦白說,天天要寫,思考怎樣寫,真的絞盡腦汁…..

  • 嘉頓山遙夜荒燈看深水埗:平反散亂但不蕪蔓文化區,二千年前有人居住?

    嘉頓山遙夜荒燈看深水埗:平反散亂但不蕪蔓文化區,二千年前有人居住?

    輪流轉》的歌詞:「今天少年人,他朝老年人,不知有沒有改變?」 不要讓窮人受到欺凌,但也不要過分保護,那麼,社會才慢慢進步。 常常說深水埗一帶是貧窮區份,這見解往往變成社區組織爭取政府資源的口號;可惜,福利這回事,「一放低就喊,一喊就抱」,窮人要扶,不是抱。最近,深水埗巴域街的新樓盤開賣,價錢不便宜,卻購買者眾。今時今日,在深水埗黃竹街、基隆街一帶,潮爆文青咖啡店多的是,有人說是紐約Brooklyn;故此,「貧窮」標籤,一竹篙打沉一船人,對深水埗居民,很不公道…..

  • 以周潤發和李連杰「靚佬」為例:男人,怎樣乾淨、企理、心地好?

    以周潤發和李連杰「靚佬」為例:男人,怎樣乾淨、企理、心地好?

    亦舒寫過類似話,叫人酸一鼻子:「人,過了某個年紀,外觀如何,不能怪父母,只怪自己後天打理不周。」 十八無醜婦,年輕人,皮光肉滑,誰不好看?小鮮肉和小仙女,就是這個意思。過了40歲,巔峰已過,毛孔變粗、頭髮轉白脫落,皮膚不聽話,長出肉粒、曬斑、疣,「頑固」脂肪重新定義你的面相,最可怕是口腔有牙周病,臭味跑出來。看看同是六十多歲的周潤發、萬梓良和呂良偉,3人的風姿,形勢立見…..

  • 反其道而行的《香港校際合唱節》創辦人Kelvin Lau:「成者為王,但敗者非寇」,輸了的,更值得關顧

    反其道而行的《香港校際合唱節》創辦人Kelvin Lau:「成者為王,但敗者非寇」,輸了的,更值得關顧

    為贏的拍掌,不如為輸的打氣。 香港俗語有云「一本通書睇到老」,指有些人用過往的死板方法,來處理今天各式各樣的問題,他們忘記了:時移世易,物換斗轉。 有些香港人的思維,常常「習非成是」;例如說: 短平快,才會賺大錢、國際學校一定比本地學校好、「見高就拜,見低就踩」…..

  • 手機危害健康,但現代人的生死存亡全靠它;手機如何影響我們的溝通文化

    手機危害健康,但現代人的生死存亡全靠它;手機如何影響我們的溝通文化

    手機,大家身旁的小魔怪,比哈比人更能幹。掉了手機,猶如親人遇害。新聞報道:小學生因家長不准用手機,患了抑鬱症。 十多年前,朋輩都換了smart phone, 我仍㩦「細龜」外出,他們掩嘴竊笑。那時,除了付費的短訊,手機對我無所用;今天,我要靠智能手機才可活下來。若有歸西一日,親友可不見,但請在病床邊給我放部手機…..

  • 窩打老道的名字來由:上、中、基層住同一條街,此處不迷人,自有迷人處

    窩打老道的名字來由:上、中、基層住同一條街,此處不迷人,自有迷人處

    我熟悉的街道,昨天和今天,有我和你的故事,倍感溫馨。香港最奇特的道路是窩打老道,一「街」三味:整條路代表了我們城市的三個階層,油麻地那段住滿基層,到處「劏房」環境;中段近培正道一帶,則是中產地區;尾段是一座座的豪華洋房。油麻地一帶,舊樓林立,性工作者站在街頭;而培正道一帶,滿街寵物美容店,非常中產;窩打老道近九龍塘一帶,遍佈名校,花園別墅處處…..

  • 有一種去中介化的力量叫「淘寶」:它啟示了香港未來經濟的哪三大路向

    有一種去中介化的力量叫「淘寶」:它啟示了香港未來經濟的哪三大路向

    競爭令人累,最好「打跛雙腳唔使做」,但對於整個社會來說,競爭的建設性大於它的破壞性,競爭大的社會,優勝劣敗,總讓一撮人富起來,他們或帶動整體經濟;而缺乏競爭動力的社會,大家「勒實肚皮」,一起沉下去!現今商業模式已由1.0進入5.0,多少香港人明白…..

  • 綠色垃圾袋要收費:應否如期推行?香港人生活態度的責任?

    綠色垃圾袋要收費:應否如期推行?香港人生活態度的責任?

    擁有,成為負累。享用和消化後遺下的牽連,叫做垃圾。有些人像垃圾,才亂拋垃圾。我有朋友給樓上擲下的「姨媽」巾打中,真「該煨」。 香港人的熱門爭抝,是政府應否如期強制市民使用指定綠色袋掉垃圾?話題離不開「擾民」二字;有人說為了地球更好,擾民是必須的,有人說因為擾民,政府將面對管治困難…..

  • 「蔡冠深女兒」成為標籤:為了理想,蔡頌思可以去到幾盡?她給有志入演藝圈的青年三個忠告

    「蔡冠深女兒」成為標籤:為了理想,蔡頌思可以去到幾盡?她給有志入演藝圈的青年三個忠告

    做人,要「爭氣」,成功後,吐出心胸一口烏氣。生命,不要因為有選擇才作出選擇,應該自己早有決定,然後,看看前面有甚麼路徑可行。內地年輕人流行「淡學」,說「大事無法左右,小事不必計較」,這往往成為放軟手腳的藉口;讓冬天偷走了夏天?…..

  • 從「夜繽紛」到「日夜都繽紛」:市集可以為香港的inclusive community帶來哪5大好處?年輕人會有哪些發揮機會?

    從「夜繽紛」到「日夜都繽紛」:市集可以為香港的inclusive community帶來哪5大好處?年輕人會有哪些發揮機會?

    熱鬧,只因怕靜局,誰愛「靜過鬼」?走動一下,活有所得,總比困在四面牆「發吽哣」好。熱鬧,像冰糖,放在甚麼食材,可以變糖水。 愛熱鬧的人,才會找熱鬧;寂寞的人,不需要熱鬧,望着夜空,捽捽「鼻哥」,又一天。我怕熱鬧,又怕孤單,麻煩之人;最好是靜在一群陌生人之中,所以,coffee shop至為理想,還要處於Dean & Deluca黑白的感覺。 認識一位老人家,一週有五天在家擺飯局。有位朋友,不能單獨在外面吃飯,如蟻咬。藝術人說:「逛夜市,前面一大堆人頭,像黑色森林般美。」「麻甩佬」最搞笑:「上廁所,聽到眾人咚咚響,才夠熱鬧!」 小朋友、年輕人、遊客,多愛熱鬧;但是,家庭娛樂方式愈來愈多、世人追求work- life-balance,香港人變為「御宅族」躲在家;是故,晚上9時半,餐廳已用「倔頭掃把」趕客。最近,去了高雄和曼谷,晚上11時,除了酒吧區,街上同樣水靜鵝飛;世界大同了! 我市的輝煌八、九十年代,是地球的跳板,澳洲人也要飛來香港轉機。當年,內地未開放,香港是小針孔,大量旅客,由此擠出擠進;但,好花不常開。回頭看來,原來「聚人」始「聚財」,人氣不夠,香港「周身唔聚財」!今天,調查更發現:一個城市的流動人口少,文化及藝術的活動自然也少,跟着,世界企業不喜歡在那裏設分部,頂級的人才不會移居到那裏;所以,紐約為New York、上海為Shanghai,名不虛傳。聚人,不是聚「財」那般簡單,同時,亦可「聚才」!「財」和「才」走了的城市,便會衰落,看看美國的Detroit和日本的Nagasaki! 我的小時候,香港吃「四方飯」,全國的人都聚居香港,「墟冚」到不得了,大江南北的都有,看看,街道名字海量大氣,代表四方匯集:北京道、上海街、山東街、太原街、南昌街……我初出茅廬的年代,中環滿街都是外國人,尖沙咀塞滿金髮藍眼睛的旅客,另一種洋派繁華熱鬧。中國改革開放後,內地每年數千萬計的同胞來「買東西、吃東西」,迫爆街道。現在,朱門處處多「閒店」。 2023年,政府推行一系列以「夜市」作為推廣旅遊以及刺激經濟的項目,叫做「香港夜繽紛」(Night Vibes Hong Kong),我跑過兩次廟街夜市,本地人不算多;但是,看到外地的遊客,興致勃勃,「幫襯」地道小食如牛雜、糖蔥餅等,跟沒有「夜繽紛」前的廟街,完全兩回事,我覺得政府總算做對了。我束裝就道,拜訪廟街的著名「煲仔飯店」,晚上11時了,還是沒有空枱。 在香港其他地區,過了9時半,如果不「蒲」夜店、不去電影院,真的「無家可歸」,現在,好歹有了夜市;不過,這些晚上活動要有持續性,否則,「玩一輪又無咗影」。 香港歷史上出色的財政司夏鼎基(Philip Haddon-Cave) 曾有名言:「香港是水杯所砌成的金字塔,上層要不斷斟金錢的水,水隨着不同層疊的水杯,一級級向下注,最後,所有水杯都斟滿水。」當然,這是很資本主義的見解,但是,香港正是奉行資本主義。今天,新的解讀也許「水」便代表「人」,只要承受得了人的湧進,又不產生社會問題,可為香港帶來活力;聚了人,可「聚財」,又「聚才」。 人們來香港,不外8個原因:(1)工作、(2)旅遊、(3) 受訓及上課、(4)參加盛事,例如國際馬拉松、(5)探親、(6)看演唱會、(7) 過境、(8) 移民;只要香港每個環節改善一點點,整體「聚人」的成效便會顯著,上下層市民都會得益。市民往往對政府耳提面命,自己也要盡點責任。 2024年,政府推出「香港夜繽紛」的升級版,叫「日夜都繽紛」(Day X Night Vibes),即是在日間,香港各區都會有市集或嘉年華會,如深水埗有數碼產品為主題的活動、九龍城有潑水節、大埔有「許願夜市」…… 最初抱有懷疑的我去了兩、三個地區「細場」市集,坦白說,活動都是些standard的東西:攤檔賣小吃的和文創產品例如肥皂,有人表演工藝,例如寫毛筆字、年青人唱歌助興……但見不少街坊,頗熱鬧。我突然想起曼谷鬧市商場門口常見的小市集;泰國人多信佛,眾生包容,他們「沒關係」(mai-pen-rai)的信念,讓高級的商場如EmQuartier和Paragon都擺滿小攤。 香港是「石屎森林」,沒有阡陌,現在,四處多了市集,不管規模和效益如何,正如一句俗語:「有,好過無!」大家不宜對事情太負面。以往的香港人,容易「嘴藐藐」,是時候,心態要改變一下!我反而期待這些市集區區都有,每逢五、六、日,處處「疏而不漏」,一晌貪歡後,你我或再聚、或再散,都不重要。 香港租金高昂,小市民和年輕人不容易「做吓老闆仔」,現在,這些臨時市集,或是免費、或象徵式租金,其實是讓他們擺脫大業主或發展商的另類sortie,好好學習做生意。在市集中,我見有些年輕人賣手作記事簿和手織公仔,假如他們在商場經營,既要交租又要聘請伙記,不「蝕到眼坦坦」才怪;現在,他們有機會小試牛刀,學些經營的經驗,絕對是好事。 所以,或多或少,這些日和夜「繽紛」的市集,對香港有3大「社會externality」好處:(1)社區和基層發展小本經濟的機會、(2) 打破沉悶的日常「mall界」生活模式,週末有了新的點綴、(3) 遊客多了些活動「細藝」。 文化,需要繼存和分享,但還要有地方進行。在香港,除了行人路和水泥公園,沒有「公共空間」可言;躲進Starbucks也得付錢,如要看concert或show,更加是「高消費」的活動。同樣地,想表演的人,也得找地方和觀眾,而且,演出「架生」的成本也不輕,最便宜的也要花掉數千元,你叫年輕人如何負擔?所以,現在多了「日夜都繽紛」的表演場地,既可以發揮所長,也許,還賺點pocket money,總好過在街busking,給街坊投訴或警察檢控「阻街」。青年們,通過唱歌、跳舞表達情感,是好的「情緒勞動」;香港的文化,有了新的孕育場地。文化要植根於基層的土壤,讓平民百姓免費接觸,這比起關在表演館的文化,更來得意義深厚。我看到愛民邨的小伙子們唱得興高采烈,老公公大聲「叫好」,教人感動的畫面! 香港某些人的骨子裏,階級觀念頗重,「開口埋口」笑別人「屋邨仔」、「屋邨妹」,還說:「和有錢的人在一起便有錢,和窮人在一起便會窮!」這些人,從來不會跑去秀茂坪、慈雲山等地方,說:「品流複雜!」但願以後,地方的關愛組織,通過「日夜都繽紛」的市集,吸引別區的朋友,特別那些不會跨區的高貴人士,去支持這些活動,那麼,香港社會便會多了一份co-sharing的共融力量,外國人叫這「inclusive community」!我逛廟街的時候,看到有些十多歲的後生仔女帶着外藉的同學來增廣見識;我逛尖沙咀商場,也見到青年參與手作市集,這不是很好的改變? 抓耙子,也要說:社會的改變,「半由人力半由天」,上天弄出個「攞膽」時勢,香港人在時勢中找出個新局面。如果面臨危機,大家只做「百彈齋主」,完全按兵不動,「你眼望我眼」下去,成語稱這結果為「坐以待斃」!我的朋友說:「最希望『坐以待「幣」』!」哈哈哈,真是白日夢,但守在大樹旁,世間哪有這麼多「撼頭埋樹」的小白兔? 勿以善小而不為,「日夜都繽紛」這活動的成效,或多或少,都會聚人;花花世界裏仍有花花世界,也許這就是繽紛;有,總好過無吧! 此網誌也上載於下列網站: